नवी दिल्ली, 15 डिसेंबर (हिं.स.) - भारतरत्न आणि भारतातील उदारमतवादी राजकीय विचारसरणीचे प्रणेते माजी पंतप्रधान अटलबिहारी वाजपेयी त्यांच्या संपूर्ण राजकीय कारकिर्दीत राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे (आरएसएस) विचार आणि संस्कारांमध्ये वाढले. म्हणूनच त्यांना आरएसएसच्या तीन सरसंघचालकांचा पूर्ण वैचारिक, नैतिक आणि राजकीय पाठिंबा मिळाला. याच कारणास्तव वाजपेयी पाचवे सरसंघचालक के.एस. सुदर्शन यांच्याशी आदर्शवादी विचारसरणी आणि राजकीय चातुर्य यांबाबतचे जटिल मतभेद कोणत्याही संघर्षाशिवाय सोडवू शकले, तसेच ते आरएसएसशी एकनिष्ठ राहिले.

माजी पंतप्रधान वाजपेयी यांचे माध्यम सल्लागार राहिलेले ज्येष्ठ पत्रकार अशोक टंडन यांनी अटल संस्मरण या नवीन पुस्तकात वाजपेयींच्या आरएसएसशी असलेल्या संबंधांची सविस्तर माहिती सादर केली आहे. हे पुस्तक वाजपेयींचे आरएसएसशी कोणतेही अंतर किंवा मतभेद होते या कल्पनेचे खंडन करते. उलट, ते त्यांच्यावर असलेल्या राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाच्या मूल्यांचा खोल आणि अमिट ठसा प्रकट करते, ज्यामुळे त्यांच्या राजकीय प्रयोगांना राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाने मान्यता दिली. शेवटी भारतीय जनसंघ आणि नंतर भारतीय जनता पक्षाला राष्ट्रीय राजकारणात मध्यवर्ती स्थान मिळवता आले. या पुस्तकाचे प्रकाशन केंद्रीय मंत्री नितीन गडकरी यांच्या हस्ते १७ डिसेंबर रोजी देशाच्या राजधानीत होणार आहे.

पुस्तकात लेखकाने म्हटले आहे की, वाजपेयी हे भारतीय राजकारणातील एक ध्रुव तारा आहेत, ज्यांचे चमक आणि तेज आजही देशासह जगाला नवीन दिशा आणि प्रेरणा देते. वाजपेयींच्या उदारमतवादी राष्ट्रवाद आणि व्यावहारिक राजकारणाच्या दृष्टिकोनाला दुसरे सरसंघचालक माधव सदाशिवराव गोळवलकर उर्फ ​​गुरुजी, तिसरे सरसंघचालक बाळासाहेब देवरस आणि चौथे सरसंघचालक प्रा. राजेंद्र सिंह उर्फ ​​रज्जू भैया यांनी पूर्ण पाठिंबा दिला. तिन्ही सरसंघचालकांनी वाजपेयींच्या सखोल आरएसएस मूल्यांना ओळखले आणि त्यांची प्रामाणिकता आणि राष्ट्रीय हितासाठी समर्पण ओळखून त्यांना राजकीय प्रयोग करण्याचे स्वातंत्र्य दिले. यामुळे त्यांना उदारमतवादी आणि मध्यम मार्गी नेता म्हणून मान्यता मिळाली.

देशाचे पहिले स्वयंसेवक पंतप्रधान म्हणून राजकारणाच्या शिखरावर असताना, पाचवे सरसंघचालक के.एस. सुदर्शन यांच्याशी त्यांच्या आदर्शवादी विचारसरणी आणि राजकीय वर्तनाबद्दल मतभेद निर्माण झाले. तथापि, वाजपेयींनी त्यांच्या वैचारिक निष्ठेमध्ये बदल न करता जटिल फरकांचे कुशलतेने संतुलन साधले. याचा त्यांच्या प्रतिमेवर नकारात्मक परिणाम झाला नाही. संघाच्या नीतिमत्ता आणि मूल्यांबद्दल कोणीही त्यांच्याकडे कधीही संशयाने पाहिले नाही; ते सर्वांना सामावून घेणारे राजकारणी होते. एक शक्तिशाली वक्ता, राजकीय दूरदर्शी, कुशल प्रशासक आणि संवेदनशील कवी म्हणून, अटलबिहारी वाजपेयी यांची प्रतिमा प्रत्येक भारतीयावर अमिट छाप सोडते. त्यांनी राजकारणाला मानवी प्रतिष्ठेचे, संवादाचे आणि सहअस्तित्वाचे माध्यम बनवले, एक अशी पद्धत जी आजही प्रासंगिक आहे.

संघाने मला देश आणि समाजासाठी जगायला शिकवले : अटलबिहारी वाजपेयी

अटलबिहारी वाजपेयी २७ ऑगस्ट २००० रोजी, पंतप्रधान म्हणून पहिल्यांदाच राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाच्या नागपूर मुख्यालयाला भेट दिली आणि १९३९ मध्ये ग्वाल्हेरमध्ये स्वयंसेवक बनवणारे संघ प्रचारक नारायण राव तरटे यांची भेट घेतली होती. अटलबिहारी वाजपेयी हे भारताचे पंतप्रधान, कवी आणि राजकारणी म्हणून ओळखले जातात, परंतु संघाशी त्यांचे आध्यात्मिक आणि वैचारिक संबंध त्यांच्या सुरुवातीच्या काळापासून राहिले आहे. तरुण अटल वाजपेयी महाविद्यालयात असताना त्यांनी संघ शाखांना उपस्थित राहण्यास सुरुवात केली आणि यामुळे त्यांच्या राजकीय आणि सामाजिक जाणीवेची सुरुवात झाली. अटलजी आणि संघ यांच्यातील संबंध केवळ संघटनात्मक नव्हते तर एक खोल वैचारिक, सांस्कृतिक आणि भावनिक संबंध देखील होते. अटलजी अनेकदा म्हणायचे, संघाने मला देश आणि समाजासाठी जगायला शिकवले.

गुरुजींच्या विचारसरणीने खोलवर प्रभावित, पण अटलजी आरएसएस प्रचारक बनले नाहीत

अटलजींवर आरएसएसच्या विचारांचा, शिस्त आणि राष्ट्रवादाचा खोलवर प्रभाव होता. दुसरे सरसंघचालक माधव सदाशिवराव गोळवलकर, ज्यांना गुरुजी म्हणूनही ओळखले जाते, यांच्या व्याख्यानांचा आणि विचारसरणीचा त्यांच्यावर खोलवर प्रभाव होता. जरी ते कधीही आरएसएसचे प्रचारक बनले नाहीत, तरी त्यांच्या विचारांचा, शिस्तीचा आणि राष्ट्रवादाचा त्यांच्यावर खोलवर प्रभाव होता. १९५१ मध्ये जेव्हा भारतीय जनसंघाची स्थापना झाली तेव्हा संघाने संघटनेचा राजकीय चेहरा स्थापित करण्यात अटलजींना पाठिंबा दिला. त्यांनी गुरुजींच्या शब्दांपासून, जीवनशैलीपासून आणि देशभक्तीपासून प्रेरणा घेतली आणि त्यांना आपल्या राजकीय जीवनात सामावून घेतले. अटलजींनी स्वतः कबूल केले की गुरुजी हे त्यांच्या वैचारिक मूल्यांचा पाया होते. नंतर राजकारणात प्रवेश केलेल्या आरएसएस स्वयंसेवकांमध्ये अटलजी सर्वात प्रतिभावान मानले जात होते आणि गुरुजींना याची स्पष्ट जाणीव होती.

अटलबिहारी वाजपेयी आणि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे तिसरे सरसंघचालक बाळासाहेब देवरस यांच्यातील संबंध हे भारतीय राजकारण आणि वैचारिक संघटनेच्या एकात्मतेचे एक उत्कृष्ट उदाहरण आहे. बाळासाहेब देवरस वाजपेयींना राष्ट्रीय नेतृत्वाचा नैसर्गिक चेहरा मानत होते आणि ते म्हणाले की, ते केवळ भाषणे देत नव्हते, तर त्यांचे विचार जगत होते. जेव्हा काही वरिष्ठ संघ स्वयंसेवक वाजपेयींच्या गांधीवादी समाजवादाच्या स्वीकाराशी असहमत होते, तेव्हा देवरस त्यांचे समर्थन करत होते आणि म्हणाले होते की, प्रत्येक संघटनेने वेळेनुसार प्रयोग केले पाहिजेत. प्रामाणिकपणा आणि राष्ट्रीय हित असलेल्या नेत्याला संधी दिली पाहिजे. वाजपेयी बाळासाहेब देवरस यांना दूरदर्शी म्हणूनही मानत होते. जेव्हा जेव्हा त्यांना कोणत्याही वैचारिक किंवा धोरणात्मक पेचप्रसंगाचा सामना करावा लागला, तेव्हा वाजपेयी बाळासाहेब देवरस यांचे मार्गदर्शन घेत असत. बाळासाहेब देवरस यांनी वाजपेयींना राजकीय परिदृश्यावर आधारित निर्णय घेण्याची परवानगी दिली. हेच कारण होते की उदारमतवादी आणि मध्यमवर्गीय नेते असलेले वाजपेयी संघाच्या व्यापक पाठिंब्याने पंतप्रधान होऊ शकले. यामुळे विचारसरणी आणि राजकारण एकमेकांना पूरक ठरले, संघटना आणि राजकीय नेतृत्व यांच्यात परस्पर आदर, संयम आणि दूरदृष्टी होती.

अटलजींचे रज्जू भैया यांच्याशी खूप खास आणि पारदर्शक संबंध होते

अटलजींचे त्यांच्या सामाजिक आणि राजकीय आयुष्यात अनेक प्रमुख संघ नेत्यांशी संबंध होते, परंतु यातील काही संबंध विशेषतः घनिष्ठ होते, जसे की सरसंघचालक प्रो. राजेंद्र सिंह 'रज्जू भैया' यांच्याशी त्यांचे संबंध. रज्जू भैया, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे चौथे सरसंघचालक असण्यासोबतच, एक प्रसिद्ध भौतिकशास्त्रज्ञ आणि अलाहाबाद विद्यापीठातील प्राध्यापक होते. ते खूप मेहनती व्यक्तिमत्व होते. अटलजींशी त्यांचे संबंध केवळ संघटनात्मक नव्हते, तर मैत्री, परस्पर समंजसपणा आणि आदर्शवादावर आधारित होते. रज्जू भैया यांनी वाजपेयींचे राजकीय संतुलन, मध्यम राष्ट्रवाद आणि व्यावहारिक दृष्टिकोन हे त्यांचे शहाणपण मानले.

जेव्हा जेव्हा अटलजींच्या उदारमतवादी प्रतिमेबद्दल संघात काही टीका झाली, तेव्हा रज्जू भैया यांनी नेहमीच त्यांना अढळ पाठिंबा दिला. रज्जू भैया एकदा म्हणाले होते, अटलजींसारखे लोक संघाची ताकद आहेत कारण ते जनतेशी विचार जोडण्याचे माध्यम म्हणून काम करतात. जेव्हा अटलजी पंतप्रधान झाले तेव्हा ते अनेकदा रज्जू भैया यांच्याकडून वैयक्तिक सल्ला घेत असत. विशेषतः नैतिक आणि वैचारिक संकटाच्या काळात, रज्जू भैय्यांनी अटलजींना त्यांचे विचार त्यांच्यावर लादण्याऐवजी आत्मनिर्णयाचे स्वातंत्र्य दिले.

सुदर्शन आणि अटलबिहारी वाजपेयी यांच्यात मजबूत वैचारिक शिस्त आणि उदारमतवादी विचारसरणीचे राजकारणी यांचे संतुलन होते

या पुस्तकानुसार, सुदर्शन हे एक कट्टर स्वयंसेवक, विचारवंत आणि वैज्ञानिक विचारसरणी असलेले संघटक होते. २००० मध्ये ते राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाचे पाचवे सरसंघचालक बनले, जेव्हा अटलबिहारी वाजपेयी विविध विचारसरणी असलेल्या पक्षांच्या युती सरकारचे पंतप्रधान होते. वाजपेयी आणि पाचवे सरसंघचालक के.एस. सुदर्शन यांच्यातील संबंध आदर्शवादी विचारसरणी आणि राजकीय युक्तीच्या संतुलनात एक जटिल आणि महत्त्वाचा अध्याय आहे. अटलबिहारी वाजपेयी लोकशाहीवादी आणि उदारमतवादी विचारसरणीचे राजकारणी होते, तर सुदर्शन हे एक स्पष्टवक्ता, संघटनात्मक सरसंघचालक होते ज्यांचे वैचारिक शिस्त मजबूत होती.

दोघांमधील संबंधांमध्ये आदर, संवाद आणि संघर्ष ही तत्वे होती. दोघांचेही उद्दिष्ट एकच होते: राष्ट्रीय हित आणि भारताची सांस्कृतिक पुनर्बांधणी, त्यांचा दृष्टिकोन आणि शैली वेगळी होती. सुदर्शन यांचा असा विश्वास होता की, भाजप सत्तेत असताना त्यांनी समान नागरी संहिता, राम मंदिर आणि कलम ३७० रद्द करणे यासारख्या आरएसएसच्या विचारसरणीची पूर्ण ताकदीने अंमलबजावणी करावी. सुरुवातीपासूनच अटलजींना आरएसएसच्या नैतिक आणि सांस्कृतिक आदर्शांना त्यांच्या पद्धतीने आत्मसात करण्याची परवानगी असल्याने, युती धर्माचे पालन करून आणि बहुलवादी रचनेला लक्षात ठेवून लवचिक आणि व्यावहारिक निर्णय घेणे योग्य असल्याचे त्यांना वाटत होते. येथूनच दोघांमधील दृष्टिकोनातील मूलभूत फरक उदयास येऊ लागला.

लेखकाच्या मते, आरएसएसच्या मर्यादांबद्दल अटलजींचा स्पष्ट संदेश असा होता की, राजकारण केवळ संघटनेच्या हुकुमाने नव्हे, तर स्वतःच्या विवेकबुद्धीने चालवले पाहिजे. अटलजी आणि सुदर्शनजी यांच्यात कधीही वैयक्तिक कटुता नव्हती, परंतु राजकीय आणि वैचारिक अंतर वाढले होते. सत्तेत असतानाही, अटलजींनी आरएसएसबद्दल प्रतिष्ठा आणि आदर राखला, परंतु त्यांनी सुदर्शनजींच्या काही अपेक्षांकडे स्पष्टपणे दुर्लक्ष केले. यामुळे समाजातील काही घटकांना अटलजी खूप उदारमतवादी किंवा आरएसएसशी सुसंगत नसलेले वाटू लागले. अटलजींचे प्राधान्य लोकशाही शासन, युती शिष्टाचार आणि राष्ट्रीय सहमती होते.

वैचारिक निष्ठा, हिंदुत्वावर आधारित धोरणे ही सुदर्शनजींची प्राथमिकता होती

सरसंघचालक सुदर्शनजींची प्राथमिकता वैचारिक अखंडता, हिंदुत्वावर आधारित धोरणे आणि संघटनात्मक मार्गदर्शन होते. म्हणून, जेव्हा अटलजींच्या युती सरकारने हिंदुत्वाच्या काही मागण्या वेळेवर विचारात घेतल्या नाहीत, तेव्हा सुदर्शनजी उघडपणे असमाधानी होते. या वैचारिक फरकामुळे आरएसएस आणि भाजपमधील संबंध तात्पुरते ताणले गेले. अनेक कार्यकर्ते गोंधळले होते की, भाजप आता आरएसएसचे ऐकत नाही. परंतु अटलजींनी संयम बाळगला आणि कधीही आरएसएसशी संघर्ष केला नाही.

राजकारण हे संघटनेच्या हुकुमाने नव्हे, तर स्वतःच्या विवेकबुद्धीने चालते : अटलजी

वाजपेयी सरकार २००५ मध्ये, सत्तेवरून खाली आल्यावर सुदर्शनजींनी अटलजी आणि लालकृष्ण अडवाणीजींना सार्वजनिक व्यासपीठावरून सांगितले, वाजपेयी आणि अडवाणीजींनी आता राजकारणातून निवृत्त व्हावे. भाजपला नवीन नेतृत्वाची गरज आहे. हे विधान केवळ टीका नव्हती, तर आरएसएस आणि भाजप नेतृत्वातील समन्वयाच्या अभावाची सार्वजनिक अभिव्यक्ती होती. अटलजींनी हे विधान दुःखद आणि अयोग्य म्हटले होते. पत्रकारांनी त्यांना विचारले तेव्हा ते हसले आणि म्हणाले, मी भाजपमध्ये आहे, आरएसएसमध्ये नाही. अटलजी असेही म्हणाले होते की, राजकारण एखाद्याच्या स्वतःच्या विवेकानुसार चालते, संघटनेच्या हुकूमानुसार नाही. परंतु या निंदनीय टिप्पणीचा अटलजींच्या प्रतिमेवर कोणताही नकारात्मक परिणाम झाला नाही.

लेखकाच्या मते, पंतप्रधानपदाचा राजीनामा दिल्यानंतरही, अनेक राजकीय पक्ष आणि माध्यमांनी भाजप आणि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाकडून मिळालेला त्यांचा वारसा हिसकावून वेगळे व्यक्तिमत्व सादर करण्याचा कथित प्रयत्न केला. तथापि, पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांच्या नेतृत्वाखाली, अमित शहा, राजनाथ सिंह आणि इतर अनेक नेत्यांनी अटलजींच्या अंत्ययात्रेदरम्यान त्यांच्या दिवंगत नेत्याला श्रद्धांजली वाहण्यासाठी अनेक किलोमीटर चालत जाऊन जगाला अटलजींचा आत्मा कुठे आहे याबद्दल स्पष्ट संदेश दिला. अशोक टंडन पुस्तकात म्हणतात, मला काही टीव्ही चॅनेलवर अटलजींबद्दल चर्चा करण्यासाठी देखील आमंत्रित करण्यात आले होते आणि काही अँकरनी जाणूनबुजून वारंवार असे सांगण्याचा प्रयत्न केला की, अटलजींचे राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाशी अनेक मतभेद होते आणि त्यांना भाजपमध्ये अस्वस्थ वाटत होते.

---------------

हिंदुस्थान समाचार / सुधांशू जोशी